凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。

2009-06-10

冉云飞: 两则与六四有关的新闻

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最近与六四有关的文章与新闻当然相当多,有许多东西值得朋友们阅读与思考,但我认为有两条新闻还是值得拿出来单独说一说。一条事关国外,一条事关国内,作些简短的评述,其中胜义朋友们自行理解可也。

一:《中国要求日本教科书删除有关六四的记述?》(http://www.cuhkacs.org/~benng/Bo-Blog/read.php?1029)。我记得连岳曾写过一篇文章谈德法两国如何联合起来编两国教科书,求同存异,将双方的观点都保留下来,让两国的青年各自思考、自行判断的佳话。德法的敏感问题,莫过于德法两国战争问题,事关洛林和阿尔萨斯。中日两国联合起来编辑教科书,求同存异,此一思路值得欣赏,但中日两国“求同存异”的难度恐怕远比德法两国的难度要大。其问题,在于中日两国教科书编者各自的问题,如事涉南京大屠杀、中国的反日教育,那么日本右翼的态度,对教科书编纂者的潜在或者显现影响还是很大的,所以编纂者的求实态度和公正之心,可能会有所损伤。再者,中国方面谴责具有日本右翼观点的少数出版社在教科书问题上,对南京大屠杀的否认态度,这当然是对的,但中国自身的历史教科书问题,可谓错误百出,意识形态至今深植所有教科书,误导了民众对中国历史的清晰了解。比如说关于国民党在抗日战争中的卓越贡献,共产党方面所提甚少,还在继续说自己彼时偏安一隅的状态,使其成了抗日战争的中流砥柱,这样睁眼说瞎话而不脸红的本领,确实展现了大陆官方棋高一着的厚黑学本领。

至于说对四九年后当代中国历史教科书的问题,其避讳忌惮的程度,更是百倍于四九年前。四九年后的诸多历史,中国历史教科书要么有意回避,要么刻意歪曲。正是在“伟光正”的核心思想和要求下,当代中国历史教科书出现空前的问题。有许多对四九年后历史的真相,根本不了解,或者有意受官方意识形态的灌输,从而形成对当代中国历史真相的错误认识。有这样的思路,我们才能理解中国当局为何要求日本不把六四写入教科书的无理要求。日本历史教科书当然有其自身的问题,但中国官方何曾有半点诚意来反省自己的历史教科书编纂问题?

二:《桂山乡积极打好“六四”期间维稳战投》(http://zyzg.us/thread-197839-1-1.html)六四维稳从中南海到偏僻的乡村,可见官方害怕六四真相的传播到了何种的地步。这则短新闻,能够看出整个中国虽有变化,但其管理的思想理路,和以阶级斗争为纲的路子区别并不大。在一个民主自由的政治文明理念日趋显明的今天,这种对民众的奴隶式管理方式,以及对民众深深害怕,读来真可谓意味深长。特别是“对村内的重点人员要进行走访,对其思想进行监控”,荒唐到替他们着急的地步,他们一点也没有与时俱进。

既然你认为镇压六四,你没有错,为何你那么害怕民众对六四的议论?正所谓为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。凡是官方想竭力掩盖的事,其间所暗藏着的与公开宣传完全不同的事实,必定触目惊心。官方草木皆兵的态度,是包不住六四真相之火的。

2009年6月7日7:03分于成都

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