流沙河：美國人是我們的朋友

無我按：感謝馮七分享。

各位朋友（热烈的掌声），我比在座各位朋友蠢长得多，我今年已经74岁了。我这个人谈不上什么“思想”；但是由于我的年龄比你们大，我曾经亲身经历的事比如抗日战争你们没有经历过，这就是我跟大家不同的地方。今天来，我只跟大家讲两件事情。

我的家乡在今天的青白江区城乡镇，在那时金堂县的县城里边，一条好深的巷子叫槐树街，出去有一个庙子叫“川祖庙”（音）。从我当小学生起，这个川祖庙就有一拨一拨的壮丁进来集训，两三个月后就开赴前线去了。这都是我这个小学生亲眼见到的。这些壮丁苦得很，他们穿得稀烂，我没有看见任何强迫，全部是招派，而且都是自愿的。这些壮丁是怎样来的呢？当时的征兵政策，叫“三丁抽一，五丁抽二”——你有三弟兄必须要出一个去打仗，有五个要出两个。出了以后由国民政府（县政府）给“安家费”（用“黄谷”就是没有碾出来的米发放），所有壮丁的家属都领了的。这里面我所见到的百分之九十九点九九是自己去的，“拉壮丁”的事有没有？有，我亲自看见过一次，而且这一次的情况是：有个保长，他完成了任务又乱打主意，想再拉一个木匠。那天木匠收了工从房子上下来，保长就把他拉了。但是拉了以后第二天就放了，为什么呢？因为这样子做不合法。由于当时负担壮丁的人除了保长以外还有很多乡长，别人都是按照规定而他完成后又胡乱来，怎么行呢？所以后来就放了。这是我见到的唯一一次。我见过川祖庙里一批批来一批批走不下数千人，这些壮丁怎么可能都是强迫拉来的呢？拉来他不跑吗？很容易他就跑了，那个庙子几面都是空的。这些壮丁非常苦、非常惨，我们四川的三百万壮丁几乎都是农民。全部是这些最穷苦的老百姓。而且这中间我没有看见过逃兵。逃兵有没有？有。连正规的兵营都有逃兵，但怎么能拿这跟百分之九十九点九来比呢？

而且还跟你们不同，本人有幸接触过一大批这样的人。那是文革中我这个“右派”。这些就是我亲自看见过的抗日战争到前线打过仗的人。无论你们从“理论”出发、还是从你们的“主义”出发你们要采取什么做法，都难以抹杀四川三百万“壮丁”的善良勇敢，和他们在中国人民的抗日战争中作出的贡献和牺牲——四川的壮丁牺牲在战场上有几十万。他们用的武器根本没法跟人比，但是他们去赴死了。这是我终身难以改变的印象。这就是我要讲给大家听的第一个故事。

第二个故事也是我亲身看见的。我要告诉大家：美国人是我们最好的朋友，中国人在全世界唯一最好的朋友是美国人。1900年八国联军进入北京，第二年的“庚子赔款”所有的八个列强，其中只有一个国家拿到这个钱没有动，就是美国。后来以各种方式退给我们了，其中一种方式叫“庚款留学生”，还有的拿来补贴我们的大学。我告诉你们，抗战时期山西有一个“铭贤学院”迁到我的家乡来。这个学校是和美国欧柏林学校挂了钩的，欧柏林大学有个“山西基金会”就是美国政府用庚子赔款设立的。“山西基金会”的钱就用来资助办铭贤学院，从30年代创办就是用的这个钱。后来抗日战争了辗转数千里逃到我们家乡，我们家乡最大一个姓曾的地主，他主动把自己一个寨子腾空，全部免费借给这个学校。这个学院就这样一直办了下来。政权改制后它就变成了“山西农学院”和“山西工学院”，然后跟美国交恶后每年的这个钱就没有了。那头也没有作任何解释，我们这头说“我们革M国家，谁要你帝国主义的臭钱”，就这样从建国以后这个钱就断了数十年。

到了改革开放初期，欧柏林大学的“山西基金会”派了一个工作人员，一个27岁的小伙子到中国大陆来，找到中国政府。问他有什么事情，他说你们国家从前有个铭贤学院还在不在？哦，大家就告诉他说这个铭贤学院从建国后就迁回了山西，在它的基础上办了一个“山西工学院”和一个“山西农学院”。然后这个小伙子就去找，找到里面一些老的教师，果然证明这是事实。考察后他就走了，也没有说什么话。过了一段时间美国方面就正式派代表来，说是要接触你们原来铭贤学院、现今是“山西农学院”和“山西工学院”的人，要拨一大笔款给他们。你想我们这边的官员听说有“美圆”来，那个积极性之高啊（笑声），马上把工学院、农学院的党的领导，党委书记、院长每个单位派起代表团来。但是一接触没有发现一个真正是原来铭贤学院的人。人家“山西基金会”说你们来的都是官员，我们要见铭贤学院的人。怎么办，怎么办？最后才想起山西农学院有个右派分子是原来铭贤学院的，于是去把这个扫厕所的教授老头找来，说让你加入我们这个代表团，你走在前面。结果人家还认得到他，从此以后每年20万美圆就没有断过，10万给农学院，10万给工学院。这样大家才知道，原来尽管.夺取政权后这个钱就断了，但美国人一分钱都没有动，全部拿来存起连本带利增值了几十年，现在就能够每年拿出20万给这两个学校。这是我一个在铭贤学院读过书的朋友讲给我听的，我听了当时就哭起来了（掌声）。八国联军中没有一个国家这样做。其中最恶劣的有两个，一个是日本，日本把我们赔的钱都拿去制造武器再来打我们；第二个就是俄国，极其无耻贪婪。而不久前我读一个清朝派到美国去的人写的笔记，当时的美国总统接见这名外交官时曾表示：有两个国家想要侵略你们，一个是日本，一个是俄国。贵国受列强欺负，我们美利坚合众国是同情你们的；我们希望你们要强大起来，一个强大的中国是符合美国的利益的。还有一个事情，就是八国联军走后，中国的赔款绝大部分不是给的银子，根本没有那么多现银。是通过什么方式给的呢？是从中国的海关收入里每年扣出。中国总署由八国推举的代表、一个叫赫德的美国人管理赔款帐目，赫德管理的帐目那是一清二楚。美国人在这方面的品行也为世所公认。

抗日战争爆发时我刚进小学，到我进初中的时候抗战已经进入最后阶段，也是最艰难的时期。我13岁那年曾经与其他同学一起去美军的军用机场，跟所有大人一样参加劳动。一样吃的是糙米饭，米汤是红颜色有气味的；一样是八个人一桌，只有一小碗不见油花的盐拌萝卜丝。就这样修了一个星期机场。我们这些娃儿是怎样想的呢？——再不出力国家就要亡了。因为从小我们的老师就跟我们讲：一定不能当亡国奴！当了亡国奴就要像朝鲜人那样，见到日本人来了就要立正鞠躬，日本人要骑马还要垫背让日本人踩着上马。这就是亡国奴！因此我们从小就知道要爱自己的国家。当时国民政府也好、老师也好，要我们爱国从来没有说过“爱国主义”这几个字。你要知道，“爱国”成了“主义”，就是一种“学说”，一种学说是不含任何情感的（掌声）。我们的老师说“要爱国”，余光中对我说“爱国是一种感情，不是一种主义”。我从小就是被这种感情所制约的。

——后来这个机场修起了，我当学生亲自看见这些美国飞行员从我家院子上空飞过，去轰炸东京，轰炸日本的钢铁城市八幡，有B-29、P-51（“野马式”战斗机）、还有一种叫“黑寡妇”的战斗机。往往是早上看见一架架B-29编队飞走，下午回来时都已经是打散的了。我亲自见过有些回来的轰炸机，四个螺旋桨有三个都不转了，就靠一个螺旋桨飞回来；还有的翅膀上被高射炮打穿的洞有桌子那么大，透过洞看得见蓝天。小时候看见这些飞行员只觉得他们很英勇，却不知道他们中还有很多人早已葬身太平洋鱼腹之中了。这些就是我们的朋友啊，死在这里啦！这些死让我无法释怀。

另外我还要讲讲美国人的善良。我们中国人，我们贫穷，我们没有自尊心，我们不争气——我们那么多中国人，去偷机场里面美军的军用品，美军从来没有来追查过。在我的家乡，每天黄昏后地下摆的摊子卖的全是军用品，贼货。偷来的美军皮靴、腰带、衣裳、罐头——连花生米罐头都偷，最后就是美军卫生用纸，一捆一捆的偷出来在那里卖。任何美军都没有来追查，换了其他国家是做不到的。美国人单纯天真，而且体谅穷人，晓得你们这个国家没有办法。搞到什么程度，连美国人的枪都要偷，流落出许多卡宾枪，美国空军战士用的那种短卡宾。是由于这些美国兵，他们自由散漫惯了，他们进食堂吃饭有个规定：不允许带武器进入。所有卡宾枪都在食堂外的墙边排成一排，结果吃了饭出来发现枪被偷了。偷了美国人还是就算了，说没关系他又去领。偷美国人皮靴的情况是，美国兵的营房晚上睡觉他们要空气流通不关门，第二天早上起来就哇啦哇啦闹鞋子没有了，于是再去领一双。

后来我在60年代文化大革M前所在的农场，靠近凤凰山飞机场。那里的农民对美军也很熟悉。当时有个姓黄的老大爷是“贫下中农协会”的主席，属于“无产阶级”，党很信任的那种人。他跟我摆起过去的事说：“美国人都是些瓜娃子！”我说：“咋个喃？”他说：“嗨呀，我们净整他们！”说是美国空军因为要有营养，就在天回镇那边买了许多鸡，委托他们去熬鸡汤。“我们只要炖的鸡汤一煮开，就把整鸡捞起来丢在潲水桶里，每天下午挑潲水走时美国人又不检查，结果挑了几十只鸡出来每天晚上在天回镇卖白斩鸡，嗬哟，吃的人还多得很！”（笑声、叹息声）“——美国人居然还不知道，不是瓜娃子吗？”

另外还有我亲自见到的一件事。在广汉机场那里有一个小娃儿——那个机场虽然是军用的，但小孩进去美国人根本不管，我就进去很近的看过飞机——有一个小娃儿突然就丢失了，于是那些农民就闹，说美国人把娃儿偷了。结果过了一个月那个美军休假回来把娃儿带了回来，给他换了一身新衣服，包包里还塞满了美圆，送他回家。这些我亲眼看见的事情，使我对美国人的单纯善良留下了不可磨灭的印象，不管在朝鲜战争开始后说美国人咋个咋个的坏。50年代初我们国家编了一套连环画，是中国那些最有名的画家集体创作的，叫《美帝百年侵华史》，拿来在全国宣传，连每个村庄都贴得有。那美国人简直是青面獠牙啊，美国人坏得不得了。后来在文化大革M前我在凤凰山机场挖地，因为那里过去是美军机场，有个“左派同志”就说：“不晓得他们在这里强奸了我们多少中国妇女！”我当时忍不住冒了一句“——还要调查了才晓得。”嗬，这下报告上去，说我是“坚持反动立场”（笑声）。所以这个是没有办法的：人的记忆无法抹杀。人们信yang的“主义”可以改变，记忆、事实却无法抹杀。

到了80年代我年纪很大了，也都可以出国了，这种记忆依然在起作用。我两次随中国作家代表团出访，一次作为团员、一次是团长。作为团长那次是到菲律宾。去之前我就知道菲律宾马尼拉南郊有个美军墓园，在太平洋战争中美军牺牲的七万人，有二万五千零七百多人埋葬在这里。因为当年本人研究台湾诗，有四位台湾著名诗人都到过这个墓园并写过诗，其中写得最好的是罗门（大意）：“……太平洋的海底没有门，史密斯、威廉斯你们已经去不成了，就在太平洋的海底吧；哦，等待你们的烟花肯定要放过，等国丧节吧……”[整理者注：原诗较长，相应部分为“……史密斯威廉斯烟花节光荣伸不出手来接你们回家……史密斯威廉斯当落日烧红满野芒果林于昏暮/神都将急急离去星也落尽/你们是那里也不去了/太平洋阴森的海底是没有门的”]看了很难过。所以我就立下誓言：只要我到菲律宾就一定要去那里。结果到菲律宾后——我是团长，下面还有几位团员——那边一安排，参观的节目里没有这个，没有这个叫“麦金利堡”（FortMckinly）的二战美军墓园。一看我就很失望。我就琢磨要想个什么办法。在那里一切都要服从大使馆，而到菲律宾的作家代表团我们已经是第三个了，以前两个都没有去美军墓园的安排。因为菲律宾政府的安排要跟中国大使馆商量，80年代中国大使馆绝对不会允许去参观。到后来第二天我们就要走了，每个人包包里都还揣得有几百个比索，那天下午我就说“今天下午放假，各位同志你们要采购什么的赶快去”。等大家走了，我就一个人找到当地一个写诗的华侨叫李云鹤（音），请他带我去。他说“可以，可以，但是你们中国作家从来没有哪个去的啊。”我说“台湾呢？”他说“台湾是每个作家非去那里不可！”我一下就明白了：人各有感情。我们这边是枪杆子造反打出来的江山，当然就把美国当成敌人；而台湾那边他们记得到，是他们曾经的战友。在我们这边的人里，我是第一个去的。

那个下午我真是感慨良多。我从来没有见过那么大的墓园，更让我惊奇的是下面的情况。首先是所有的墓碑上一律只有四项内容：一、姓名；二、籍贯；三、部队番号；四、牺牲年、月、日。起先我很纳闷：这里埋葬的军人中既有将军，又有其下不同军衔的和普通士兵，怎么一点没有反映？后来一想才恍然大悟——别人认为将军也好、元帅也好、士兵也好，都是活着时候的一个身份；他死了在上帝面前就都是一个普通人了，就没有这些区别了。不像我们，死了很多年还叫毛“主席”（笑声、掌声）。这是鄙人受的第一个教育。其次是不分军阶所有墓都修得一模一样，占的面积就那么一点——他们那个不能叫“坟”，中国式的坟是要鼓起来的，而它是平的，上面是一个十字架墓碑。别人的政府花的是什么钱？绝对是我们这些脑筋想象不出来的。80年代我的全部财产加起来还抵不上这个小小的十字架！为什么呢？那是从意大利西西里岛产的“雪花大理石”专门采下来，刻制好了再绕半个地球运到这里来——我连运费都出不起，而且每个都是一样的。这是我看见的：别人没有分任何等级。别人坟墓的排列次序是按ABCD的顺序区分的，你叫Adam你就排在前面，在A区；叫Zemota 就在最后，查找起来很方便。别人不仅活着的时候要平等，死了都要平等（掌声）。这样的事情是在中国我看不见的。还有在墓园前面刻了很多标语，都是黑色大理石填金，它的英文翻译出来就是：“主啊，在我们和强大敌人搏斗最艰难的时候，是祢鼓舞我们勇往直前”，——是“主”，你注意：不是“.党”、“共和党”（掌声）——“上帝啊，祢从太平洋海底把他们的灵魂带回去吧”，“主啊，原谅我们的软弱，多亏祢的支持我们才坚持到最后英勇牺牲”等等——里面没有一个字提到美国总统罗斯福，虽然罗斯福那么伟大；没有一个字提到“.党”、“共和党”。这是不是就是说他们迷信呢？不是的。因为在这里“主”是一个符号，意味着平等——“我们所有的人，死后在GOD面前大家都是一样的”。因此无论你对“主”，然后到了整个墓园的中心区，有一座灰色水泥方塔，三面都是光的，只有一面刻有浮雕，没有任何文字。这浮雕也令当时的我十分惊诧。因为按照我们的想法，它的内容应该是歌颂这些牺牲了的美国将士，如果要我来为我们的革M墓园设计的话，那就是一幅战士端枪冲锋、领袖在后面挥手之类的图景；但我一看却完全不是这样，很让我感到惊奇。它刻的是一个半裸的小伙子双手持剑，这样握着，边上有一些树林——哦，我一下子明白了。这是圣乔治。所有欧洲人都知道的民间传说里斩恶龙、救爱人的圣乔治。这是用圣乔治这个形象代表全体牺牲的美国将士。而且圣乔治脸上没有一点胜利的喜悦，完全是面临大搏斗的紧张，两手紧握宝剑、双目凝视着远方正在扑来的恶龙。这形象一下打动了我。再一看，还有：圣乔治上面两边各有一个少女，穿着古希腊长裙——是自由女神（一个叫Freedom，一个叫Liberty），意思是说他这样英勇战斗是为了自由（掌声）。还没有完。在自由女神的更上面，还有一个妇女，半身像，我一看就懂了——她一手拿天平，一手持权杖，这个女子是Virgin，正义女神。哦，战斗是为了自由，自由又是为了什么呢？为了正义。她这个正义女神一手拿天平——要有平等，一手拿着权杖——要有民权、人权。正义女神上面还有没有？还有。还有就不是神啦，是一个普通美国妇女怀抱一个婴儿：那个美国妇女是“祖国”，那个婴儿就是“祖国的未来”。一个妇女护着婴儿就是整个立意，没有任何文字说明，但我却是深受教益：这就是别人社会、立国的基本价值取向，都在这里面了。

后来我又看见有个墓碑，上面既无姓名籍贯又无部队番号，只刻了一些英文分三行排列，翻译出来就是：“这里躺着一个武装的同志……OhGod ——只有上帝才知道他是谁”——这是一个无名战士的墓。按照我们这边，任何革M墓园，都要审查历史。如果你连姓名都没有，就没有资格进革M陵园，因为万一你是叛徒呢？而别人就是没有姓名的也一样给他立了碑。再往下看，又看见一个墓使我心头非常快活。这个墓是一个华裔的，因为他姓名的写法是：N一个省略点；M一个省略点；后面K、I、N——他姓“金”。我在这个墓碑前照了一张相，为此感到些许欣慰。

我的菲律宾华侨朋友对我说：“有几个墓的墓碑不是十字架，我们搞不懂是什么东西，是不是你去给我们认一下？”于是我们就一起去找，找到了我一看，是一个六边形的墓碑，上面还是刻着姓名、籍贯、部队番号、牺牲年月日。我说：“他是犹太人。”凡是读过《旧约》“出埃及记”的都知道，摩西带着以色列人（犹太人）在沙漠里走了几十年都没能回到故乡，摩西死后由大卫王继续，每次迷了路天上都有颗星指引方向，这就是“大卫星”。我说这表明别人尊重他的宗教信yang。然后他又说“还有个墓碑非常奇怪，不是大理石的。”在他的指引下我看见有个东西在夕阳的余辉里闪着金光，到了那块碑前上面刻的文字又一次使我震惊：“这里躺着我们十八个战友，由于他们身体的部位已难以互相区别，因此让他们在这里一起长眠”——这是那些身体被炸成碎块、难以区别这块是张三的、那块是李四的，只晓得是这十八个人。如果喊我来管，干脆刨18个坑，每个坑里弄一点进去不就了事了？结果别人不。就是说人死了都不要欺骗他，不能欺骗死者，要让他死后都能够真实（掌声）。这些都使我感动。离开时偌大一个墓园只有我和我的菲律宾朋友，在黄昏的夕照之下依依不舍。最后我去看它那个纪念窗、纪念图，比这个墙还高。其中有一张图，地图上画的是从中国内陆、从四川画了一个红色箭头，越过整个中国、越过黄海直插东京——这就是画的我修过的广汉机场，从那里500架B-29去轰炸日本东京的示意图！看到这张图我一下子泪洒衣襟，因为我修过它的跑道，这跟我有关！

所以在10年前，二战胜利50周年我就写了一篇文章，叫《二战我修飞机场》。这篇文章是台湾《中央日报》的约稿，后来占了一个整版。《中央日报》还加了个“编者按”，说是这篇文章让我们又回复到当时中国的艰难情景中，连小小13岁一个学童都要去修飞机场，可见国家、民族的危机之严重。文章发表后就发生了一件意想不到的事情。

有个名叫“林达”的美国女士，到成都后通过各种关系找我，最后由一个考古队的朋友带到我家里。她问我：“你是不是写过一篇文章《二战我修飞机场》？”

我说：“是的。”她说：“你这篇文章是不是发表在台湾《中央日报》某年某月？”我说：“是。”然后她出示一张照片，一言不发盯着我。我一看那是我最熟悉的Super Fort in Air[Super Flying Fortress？]——“超级空中堡垒”B-29。我就告诉她“这是B-29，但是你们已经把它背上的炮塔拆掉了；它的腹部还有一个炮塔，像锅一样凸出来的也没有了。”

她说：“是的，是我们拆掉的。”我说：“还有最重要的它尾舵上有一根天线一直拉到头部，你们这架飞机没有了。”她说：“对，你说得完全正确！”于是她才告诉我，说“我来找你是因为，我的父亲曾经从广汉机场驾驶B-29去轰炸东京，他读了你的文章后要我采访你。”我连说那时我还是一个13岁的孩童，也只是修了一个星期的机场。她说你把当时关于美国飞行员的各种所见所闻都讲讲吧。我说好，我来讲讲。

于是我就把当时所见美国飞行员是什么样子给她描述了一下，还有他们指着几个在河边洗衣服的中国妇女说的一句话，虽然我学过一点英语，但他们的口语还是听不懂：Thereare “微敏”，Thereare “微敏”，这“微敏”是什么？结果原来是我读英语读成的那个“窝门”，W、O、M、E、N“窝门”，就是“女人”。然后我又告诉她有美国地勤人员被炸死。是怎么回事呢？被中国人炸死的。因为美军把炸弹堆放成金字塔样，有一面靠墙，没有任何防备什么人都可以进去。那些贼就要去偷炸弹——炸弹是没有用的，但炸弹里面有一样东西很有用，就是把撞针卸下来有一圈用最好的锡制作的保护圈，这些中国贼看中的正是它。他们把撞针卸下撬走保护圈，然后再一切恢复原样，那炸弹一样可以炸。在这些中国人的观念里觉得没有什么关系。这就跟契诃夫小说里的农民是一样的，把铁轨的螺栓撬下来拿走了，法官问他“你知不知道这样做会造成火车出轨？”那个农民说“俺没有那么傻！俺晓得隔好远才取一根螺栓，怎么会出轨！”（笑声）结果有一次美军用吉普车运炸弹，有一颗炸弹爆炸就炸死四名美军。就是这样都没有说要把中国贼抓出来枪毙。后来都没有追查，美国人算了。这些事情她都一一记录下来。我又告诉她修机场是怎样铺石子，我们小孩怎样做、怎样补，美国军人又是怎样对我们竖大拇指“顶好，顶好”……所有这些她都记了下来。

林达回去一年后给我打来电话，说他们美国有一个“B-29协会”，美国全国还有400多个B-29飞行员在，他们要建立一个B-29纪念馆，美国政府给了他们一架飞机，相片上那架就是。这个纪念馆中心砌了一个台子安放这架B-29，周围砌墙用的每一块砖上都刻着一个名字，凡是跟B-29有关的人员——飞行员、地勤人员等等全都有份。她父亲说“那个13岁的年轻人为B-29修过跑道，我出钱！”她父亲出钱订了一块砖，上面用英文拼的是本人“流沙河”的名字（掌声）。

这件事使我深深感到美国人的认真。比较起来，有位志愿军战士对我说他们重新到朝鲜去，他战友的墓已经非常潦倒，有些早被朝鲜人挖了。这就是“亲兄弟”，“鲜血凝成的友谊”；而那个是“帝国主义”，别人还记得起太平洋这边一个13岁的娃娃，修过7天飞机场！

这就是我今天要说的两件事。一是百分之九十九点九九的壮丁是自愿去的，是勇敢的；第二，美国人是我们的朋友。今天我要告诉在座各位的只有这两件事，其他的道理我讲不清。我讲得拖沓占了大家时间，对不起。（长时间热烈鼓掌）

經濟不景氣，持續到何時？

今兒有朋友被裁員。

不單單是她一個人，整個部門都被裁了。

去年11月時俺曾經說過，這次經濟危機一時半會怕是不會過去，隨著后續漣漪效應的顯現，會有更多的行業遭遇“寒冬”。

09年1月以來，周圍不時聽到某公司裁員、某公司每月都放長假、某公司每周上3天班休息4天……，俺所在的培訓行業也深受波及，原因不言而喻。俺今年排的課也比往年少了一些，當然一部分也是因為俺今年安排了長時間休假的緣故。據說有些同行1月至今，今年一天課都沒有排，真是為他們的生計擔心。想到那些被裁員的人，若是還有一家老小要養、房貸要還、孩子教育家人生病要開支……，真是覺得很難過。

中國以往至今的經濟都是圍繞出口為重心建立的，其他的諸如房地產、股市等都是泡沫很大，當美國、歐洲這些主要進口國一旦經濟發生問題，中國就必然受影響。而且，這種影響注定了要等美歐經濟復蘇了之后才會好轉。

那有沒有自救的可能呢？

理論上有。例如增加內需，來拉動經濟。“4萬億”就是這么出臺的，但俺很懷疑這個草草出臺的“4萬億”，對當下的情況能發揮多大的作用。有那些貪官污吏層層盤剝，最后能有多少資金真正投入不得而知，更不要說投入的領域是否經過科學論證。

另外一個增加內需的渠道是倡導消費。且不說這些消費是否必需——若不是必需消費那無疑就是飲鴆止渴，就人類長遠的利益來說，因為過度消費就意味著浪費地球資源——百姓是否會從銀行取出錢來消費，還取決于他對現在和未來的信心。

若是醫保、子女教育、就業等都是一個個不確定的問號，那么誰又有信心面對未知的將來，誰又敢拿出血汗錢來做不是必需的消費呢？所以，內需拉動的癥結，還是在政府過去、現在和將來所營造的保障體系上。遺憾的是，“4萬億”里看不到多少是投入在這個領域的，俺猜大概是因為衙門里的人是不操心這些方面的，因為他們不會被裁員，他們的醫保、子女教育都有納稅人來買單吧。

由此，俺很悲觀地認為，這輪的經濟不景氣可能還會持續很長一段時間，多長時間俺也不知道，也沒人知道。俺所知道的，就是當外需或內需真正有起色時，經濟危機才會過去。

所以還是那句話，節衣縮食，好自為之。

保重！

日漢詩大師石川忠久：正體字（繁體字）是全人類的寶貝

【中央社╱東京24日專電】
2009.02.24 06:01 pm

「漢字（古漢書文字）是3000年前古人絞盡腦汁發明的文字，絕非隨便的產物，字形優美成為藝術而有書道，是全人類的寶貝」，日本漢詩大師石川忠久高度肯定正體字。

這位日本著名的中國文學家，特別是在漢詩方面造詣深厚，除長年在大學執教之外，並擔任過校長且著作等身。身為「斯文會」的理事長，他在東京的「湯島聖堂（相當於日本的孔子廟）」接受中央社記者專訪時，對正體字表示高度的評價。

現年76歲的石川忠久（Ishikawa Tadahisa）指出，中國和日本都基於機能主義而使用簡體字，漢字的優美因而遭到損害。他表示，在研究漢詩之際，深深體會正體字的優美，尤其詩是經由文字來表達，用眼睛來欣賞，也有由朗讀發聲來欣賞，文字的優美帶給欣賞者很大的喜悅。

畢業於東京大學中國文學科的石川指出，文字並非只是為了有用，（羅馬）字母就無法表現出漢字般的優美，例如「江湖」等水字旁的漢字排成一列的話，令人經由視覺就感受到水波蕩漾，魚字旁的漢字就令人想到各種各類的魚。

曾任創校歷史逾130年的二松學舍大學（以研究中國文學著名的日本私立大學）校長和理事長的石川指出，日本戰後將漢字簡化，現已經過了60年，是有必要重新檢討。

這位文學博士舉例指出，漢字正體字的「臭」字是上邊代表「鼻」字而下邊代表「犬」字，狗的嗅覺極為靈敏而得以聞臭，但是日本的漢字簡化成上「自」下「大」，以「大」來取代「犬」，完全失去了原有漢字深具意義的字形，而變成了一個可笑的文字。

石川飲水思源指出，日本的文字是源自中國的漢字，經過先人創造片假名和平假名，而有今日的文化發展，沒有漢字就無日本的文化。

石川針對台灣推動正體字列入世界文化遺產深表支持，指出這是項宗旨很正確的作法，對這種作法今後的發展表示關注。

「湯島聖堂」原是德川幕府第5代將軍德川綱吉早在1690年建立的孔子廟，明治時代一度沒落，1907年重新恢復，1922年被日本政府指定為國家史蹟，並定名為「湯島聖堂」。1956年由文化財保護委員會委託「斯文會」管理。

聖堂內有台北國際獅子會於1975年贈送的孔子像，曾任考試院長的已故孔子後裔孔德成曾於1990年訪問「湯島聖堂」，應邀參加創立300年紀念大會並發表演講。石川回憶指出，演講吸引眾多日本民眾，場面盛大，相當成功。

石川於1989年開始擔任「斯文會」理事長，他曾數次訪台。「斯文會」發行年刊「斯文」，包括詩文在內，書中所有的中文字體全都是正體字，反映出對正體字的重視。石川強調「正體字是全人類的寶貝」，「斯文會」經由年刊實踐了對這項寶貝的珍惜和維護。

【2009/02/24 中央社】@ http://udn.com/

豆瓣啊豆瓣

無我按：俺不怪豆瓣，大難之下尋個茍且的活法本也是商業網站的情理。
只是不分青紅皂白地大開殺戒，連那些壓根沒啥低俗可言的小組也紛紛解散，似乎有點神經過敏。過激至此，還有啥可說的。且把這信留在此處，日后總有昭雪的那一天。

下文：豆瓣給俺的來信

来自: 豆瓣系统邮件时间: 2009-02-07 00:16
话题: 冉云飞小组已被解散　　

亲爱的用户 您好！ 　　 　　

我们非常遗憾地通知您， 　　 　　

您参与的小组 冉云飞 因讨论主题属于社区指导原则所明确的豆瓣不欢迎内容，依据小组管理细则第1条之规定，已经解散。 　　 　　

作为一家在中国境内运营的网站，豆瓣严格遵守中国的法律法规和相关政策的要求。我们从服务范围的选择上也希望能够保持对用户产生内容的最少干涉，基于对法律法规的尊重，对用户法律安全的保证，豆瓣在全站范围内明确不欢迎激进时政和意识形态方面的内容和讨论，并将继续加强此方面的管理工作。 　　 　　

我们感谢您对豆瓣的关注与支持！因小组解散而对您可能带来的不便，我们深表歉意。同时亦感谢您对我们工作的理解和配合。 　　 　　　　

——豆瓣

《新經理過九關》，作者：馮頌陽

馮七的處女作終于出了。

去年到成都，還送了幾個案例給她，不知道用上沒有，呵呵。

就俺對馮七的了解以及看過的章節而言，很推薦這本書給大家，特別是對那些有管理職責或者想當朝這方面發展的人來說。有興趣的點擊這里：《新經理過九關》，歡迎大家多多捧場。

下面節選一段論管理者的情緒和壓力管理的章節，還是很好玩的。不過這段文字是書出版前馮七發給俺的，是否與現在出版的內容完全一致就不好說了。



第四部分 新经理的自我管理

第一章 管理者的情绪和压力管理

早在12年前，《哈佛商业评论》1996年7/8月号中，哈里·莱文森就写道：“经理人必须与员工中最无能的人、沮丧的人、持怀疑态度的人、敌对的人、自我中心的人、总是不太高兴的人打交道。经理人必须在这些相互冲突的个性中寻求平衡，应对连续合作带来的不满。”——哈里·莱文森《当经理人心力交瘁时》

管理者在工作中，常常遇到：沉重的压力，艰巨的目标，工作没有成效，反反复复解决同一个问题，自己的努力没人看到，持续承受攻击和敌意。

近年来，管理者的压力持续增加，来自美国的统计数据8年前就显示，“很多人并不愿意成为管理者，而很多管理者则愿意离开管理岗位。对管理工作表示反感的情绪比以往任何时候都要高。大约有80%的雇员表明，他们不愿参与任何管理工作，而仅仅在十年以前，竟有60~70%的愿意成为管理者。

为什么？
“担任管理工作，历来可以提高职业迁升的机会，增加收入。但在当今竞争更加激烈，重组更加频繁的商业竞技场中，管理人员要以更少的经济收入、付出更多的时间和精力、承受更多的烦恼。今天的企业经理要管理分布在各地的更多的人员，要更多地出差，要履行更多的职能。”——弗雷德·戴维《战略管理》经济科学出版社2001年10月第一版。270页

上述的结论和数据可能比较夸大，但是，预防胜于治疗，学会排遣消极情绪，妥善处理压力，有助于管理者毕生的心理健康。

第一步，先让我们来认识我们的情绪。

一、情绪是一种生理机制

说到情绪，很多人都觉得很了解，毕竟任何时候我们都处在某种情绪之中，我们总在不停地体验快乐、紧张、气恼、慌张种种不同的情绪。
情绪往往被认为是：粗糙的、混乱的、非理性的，甚至有破坏性的。尤其是激烈的情绪，比如愤怒、愤慨、义愤，——“冲动是魔鬼”，剧烈的情绪往往让人做出追悔莫及的事情，这是显而易见的质朴的常识。

但是认识情绪、处理情绪和压力，仅有这样的认识是远远不够的。
很少有人想到过，情绪其实不仅仅是一种感觉或者一种感情，更重要的是，它是一种生理机制。是有助于人应对环境、对不同环境做出适当反应的一种生理机制。

比如，人看到意外的事情会感觉惊讶，惊讶的时候，人总是伴随眉毛抬高、眼睛张大的动作。
这种动作是在做什么？扩大视野，捕捉信息。
这有助于帮助人辨别出来这个让你意外的东西是什么，下一步如何处理。
再比如厌恶。厌恶的时候人会皱鼻子歪嘴，这是在干什么？
是在阻止摄入更多不愉快的气息或吐出难吃的食物。

聪明的读者已经会想到了，在现代，让我们厌恶的东西，往往不是气息味道，而是恶心的事实，比如肮脏的行为，残忍的犯罪，对照样一些对象，我们皱鼻子歪嘴完全没有现实的作用。

由此，我们可以发现，情绪是一种生物机制，而且是一种很原始的生物机制，这一套反应系统，适应的是几万年前的人类环境，它是一套完整周详的、在原始社会下对周围环境做出反应的系统。

比如讲到害怕，我们所有的人都怕黑，也怕蛇。这是本能，不以个体经历为基础。
我们大部分人从来没有过被蛇伤害的经历，但是我们看到蛇就会瞳孔放大、汗毛竖起——这都是恐惧的时候人的自主反应。——可能有人会告诉你他天生喜欢蛇，不怕蛇，但是你不要信他，他即使真的不怕，也是后天习得的，我们也知道，有人会以蛇做宠物。

人对蛇的本能恐惧是个很好的例子，让我们可以理解：“我们与生俱来的情绪神经回路至少是人类最近五万年以前的最佳生物学设计。这类自主反应早已烙刻在我们的神经系统上。”就是这种先天的、自主的情绪反应倾向，极大地影响着我们的对压力和环境的反应。

明了了这一点，我们可以来仔细看看人的四种基本情绪对我们的影响，以及它们在管理下属上有什么应用。

二、认识基本情绪

人的四大基本情绪是：恐惧，悲伤，愤怒，和快乐。
每种情绪我们都可以考察它产生的根源，它的生理表现，它的益处，如何处理。

一、恐惧

与压力直接相关的情绪就是恐惧，所以恐惧需要我们特别深入地去了解。
精确地说，恐惧是一大类情绪的总称，稍加梳理，我们可以把它分为：
l 惊慌：短期、轻度的恐惧一般叫做叫做惊慌
l 恐惧：短期、重度的恐惧是最有代表性的恐惧
l 焦虑：长期、重度的恐惧就是我们平时说的焦虑
l 忧虑：长期、轻度的恐惧叫做忧虑

恐惧的根源是危险。当人意识到危险，就会感觉恐惧。

当人感到恐惧时，我们的血液会集中涌向大骨骼肌（比如大腿和胳膊），准备攻击或者逃跑（fight or flight）。惊慌时，人会吓得“脸色发白”，因为脸部没有血液供应。人还会被“吓呆”，一瞬间感觉躯体僵化，这是在没有衡量清楚是否藏匿为上策的时候，先停止不动，避免惊扰危险源，引发攻击。

恐惧的时候，人会分泌出大量的肾上腺素，使肌肉紧张、血压升高、心跳加速，躯体处于全面全面戒备状态。这都是为了让我们跑的更快、跳得更高，可以逃离野兽或灾难，一旦逃离，身体就回复常态。
新经理们应该要知道，这种恐惧的反应并不经过大脑，不经过中枢神经，是一种走捷径的直接反应（应激反应），在紧急的状况下，它可以争取时间，赢得关键的几秒钟，帮助我们求生。

恐惧真的是非常完善的一套反应机制。可惜，它是基于五万年前的生活环境的原始的情绪反应。在现代社会，它的效果往往适得其反。

我们平时所说的压力与恐惧密切相关。压力源自恐惧，害怕是压力的来源。当人感觉被威胁，感觉不安定，感觉力不从心时，就会觉得有压力。压力本质上就是恐惧。

与过去的压力来源比起来，令现代人恐惧的并不是老虎狮子或者野兽，而往往是经济原因或者人际关系，是一些无形的、抽象的甚至是想象出来的危险。
我们的身体按照五万年前的模式，对这些无形压力做出反应：如肾上腺分泌增加、肌肉紧张、血压升高、心跳加速，可是它完全不能增加我们应对压力、解决压力的能力，——肌肉的紧张不能改善我们跟父母恋人的关系，血压的升高不能帮助我们支付账单，心跳加速也不能化解我们跟主管的冲突 ，这些身体反应变得多余。

当压力源持续存在、没有消除，这种反应讲令我们的身体一直处在应对压力的紧张状态，持续的肌肉紧张、高血压和心脏负担家中。
身体一直无法恢复正常的放松的状态。很多人都知道压力会导致胃病，80%的胃病是基于心理原因（紧张）而不是生理原因（饮食不规律，暴食暴饮）而产生的。你现在知道这是为什么了，在压力（害怕）下的人胃部长期欠缺足够的血液供应，怎么可能不生病？

长期的压力还使人长时间处于低度神经短路的状况，——不经过中枢神经的反应就是短路的反应。这使我们不能充分地运用我们的头脑和理智，丧失对事物的判断力。长期忧虑具有低程度情绪短路的全部特征，会抑制人的表现。焦虑症患者不可能在工作上有出色的表现。

2008年10月25日，日本有研究人员宣布，孩童时期长期受严重体罚的人，大脑额叶会萎缩。恐惧甚至会引发脑萎缩！

现代心理学之父威廉·詹姆斯说：“上帝可以原谅我们的罪，可是我们的神经系统却不会。”
长期的压力，是疾病的源泉，胃溃疡、心脏病、高血压、神经衰弱……，随着压力接踵而至，残害我们的身体。

卡耐基大学的谢尔德·科恩，曾做过一个针对压力引起的疾病的研究。
他先请实验对象填写一些表格，评估他们承受的压力的水准，再针对性地让他们接触感冒病毒。结果发现：没压力的人有27%得了感冒，压力大的则有47%得了感冒。（夫妻吵架后三四天后，很多人患感冒。）
结论简单明细：焦虑不安削弱了抗病能力。

当然，压力也不是全然没有用处。研究显示，压力与绩效的关系是一个倒置的U。

当压力不足，努力程度不够，掉以轻心，会让人表现不好；所以，《论语》有说：“临事而惧，好谋而成。”，孟子的“生于忧患，死于安乐”大家更是耳熟能详。恐惧让人对潜在的危险保持警惕，是进化过程赋予人的本能。只有带着小心和戒备，我们才能做好工作。完全无畏的人可能会对工作中的漏子视而不见，导致灾难。正是在这个意思上，英特尔的安迪·格鲁夫说：“只有偏执狂（多疑者）”才能生存。

当压力过大，抑制了人的反应，也会影响到表现。
如果你看到一个下属不停的说“我做不了这个”“我一点不擅长做这个”，他已经处在轻度的焦虑中。如果不能让他放松，纡解压力，很可能他原本的能力都发挥不出来。
无论如何，长期的持续的压力不是普通人能够承受的，必须开发有效的方式来进行处理。这一部分我们放到后面再谈。

二、悲伤
悲伤，包括忧伤、伤心、失落、沮丧、悲痛、痛苦，这一大类相关的情绪，都有一个共同的根源，就是丧失、失去。

远古的时候，人通常面临的重大丧失是什么呢，肢体的缺失——被老虎咬掉一直胳膊，被狼咬坏一条腿，等等。
所以我们看到，悲伤是所有情绪里面最不消耗能量的一种，悲伤的人什么都不想做、没兴致做。因为他需要减少消耗，保存能量，恢复体力，令创伤尽快愈合。

跟恐惧一样，悲伤也可以按程度和持续时间长短分类。
l 挫折：轻度的短期的悲伤叫做挫折，或者受挫
l 抑郁：轻度的长期的悲伤，叫抑郁
l 悲痛：剧烈的短期的悲伤，叫悲恸、痛不欲生
l 重度抑郁：对于剧烈的长期的悲伤，说绝望不太精确，应该叫做重度抑郁。

悲伤的人就只想一个人呆着，聚会啊活动啊跳舞啊唱歌啊，通通不想参加。可是现代人的创伤和丧失一般是心理的（失恋，失业，炒股失败损失钱财），而不是胳膊腿的外伤，这样的独处对现代人的康复不仅不必要，甚而还有害。越是独处，越容易自闭，越不健康。

尤其是重度抑郁症，这样的人通常严重自闭，并伴随自杀倾向。没有适当的疏导会造成严重的伤害。

悲伤的人不肯行动。可是没有行动，何来成果？什么都不做的结果，是个人生活的更加全面的退缩和失败。
对于悲伤，简单的处理原则是：接受丧失、接受无常，乞求上帝，给你平静的心，接受不可改变的事情。
对下属和同事的悲伤，需要给予尊重，给他适当的孤独，但是不能由着他在孤独中自闭和状况恶化。深陷悲痛的人需要时间来疗伤，需要专业的心理辅导。这超出我们这里讨论的范畴。

三、愤怒
愤怒包含我们通常所说的气恼，恼怒，气愤，……最典型的就是生气。
人为什么会觉得生气？他觉得“不应该”。他认为事情不应该是这样。

回忆一下什么情况下，你会生气？——约会时对方迟到？孩子考试很差？老公出外遇？甚至，电梯老不来？
是不是每种情况你都觉得“这样不应该”？

我姐姐看到儿子不做作业就玩，而感觉生气，因为她觉得儿子应该做好作业再玩；我一个同学因为父亲洗碗不用餐具洗洁精而生气，因为她觉得不用洗洁精碗洗不干净，父亲不该这么俭省；一个主管因为下属犯了错误而生气，因为他觉得这种低级错误实在不该犯……

由于愤怒的起因是因为不应该，所以感觉愤怒的人总是想做点什么改变这种不该存在的事实，因此，愤怒是所有情绪里面最有生机、最有力量的情绪。
愤怒的人也会肾上腺素猛增，血液涌向手部，心率加快，产生大量的能量，预备有激烈的行动。气急了的人会打人，或者摔东西，就是源自如此。
结论：愤怒是最有所作为也最有破坏性的情绪。

既然愤怒是如此激烈的一种情绪，它注定难以持久。所以我们只从程度上把它分成两类：
l 轻度的愤怒：气恼
l 重度的愤怒：暴怒

在四大基本情绪中，愤怒/生气是最激烈的，也是最具伤害性的。
心理学上说，愤怒的人是认知无能的，意思就是愤怒的人没有理智。举个例子，一个女孩子，开车两小时去外地见男朋友，见面之后男友送给她一个西班牙的艺术品，这是她几个月来一直想要的。但是，男朋友紧接着跟她说：今晚他要练网球，不能陪她。女孩子非常生气，站起来就走，一甩手把那件艺术品“咣”的一声砸进了垃圾箱。
事后，她非常后悔和心痛那件艺术品。
这就是愤怒的人做的事。

管理学中一直强调：“先处理心情，再处理事情”，主要就是针对的愤怒这种情绪。气头上的话难以控制，一顿发飙，可能会伤害上下级的关系，不可不慎。

生气的人不仅对外界造成破坏，也对自己的健康造成很大的伤害。
这是齐国力教授演讲时中的一段话，非常恐怖：
“你要是一生气血流得就慢，得肿瘤还不知道什么原因。生气容易得肿瘤，全世界都知道。斯坦福大学做了个很有名的实验，拿鼻管搁在鼻子上让你喘气，然后再拿鼻管放在雪地里10分钟，如果冰雪不改变颜色，说明你心平气和；如果冰雪变白了，说明你很内疚；如果冰雪变紫了，说明你很生气。把那紫色的冰雪抽出1～2毫升给小老鼠打上，1～2分钟后小老鼠就死了。而且紫色冰雪的成分都研究出来了。所以，生气容易得肿瘤，这是个很严重的问题。
“我劝你们，谁让你生气你千万别生气，如果憋不住了，我告诉大家，你看一下表，别超过5分钟，超过5分钟就要坏事，血变紫了。这个实验已经得了诺贝尔奖。”

生气，就是自己吃毒药却想毒死别人。当有人让你生气时，你要想一想，到底是别人的错，还是自己的错？如果是自己的错，有什么好气的，自己改就是了；如果是别人的错，你为什么要拿别人的错惩罚自己？
本杰明·富兰克林说：“任何人生气都有理由，但很少有令人信服的理由。”

有时候，愤怒跟恐惧是很难分开的，如果一个人说二加二等于五，你不会生气，你只会发笑。可是当他跟你说：你这件事做得太差了。你就会生气，这种生气其实是隐藏的恐惧。——看起来是愤怒，其实是恐惧。
所以真正强大的人，是不会生这种气的。这一点我们在后续的处理情绪的几点建议中再细说。

不少人认为有怒气就一定要发泄，研究显示，发泄是平息怒气最差劲的方法。解决愤怒，最好的方法是改变想法，体谅和理解对方的处境。

比如前面的几个例子，作妈妈的看到孩子不做作业先玩就生气，她可以多想一想，孩子毕竟是孩子，怎么能指望他这么有责任心，而且，过于乖的孩子没活力，这么一想，就不生气了；我那同学也应该稍微设想一下父亲的经历，他洗了几十年碗，从来就没有用过洗洁精——以前也根本就没有洗洁精这东西，不是照样全家吃得好好的，他当然觉得可以不用洗洁精；生生气的上司则可以考虑一下，没有哪个下属愿意把事情做砸，他一定有他的困扰和他的难处，他也一定尽力了的，这样想，气就慢慢消了。

四、快乐
四大基本情绪里，恐惧、悲伤和愤怒都是对人有害的情绪，有人称之为负面情绪，只有快乐，是对人有益的情绪，算是积极的、正面的情绪。这种情绪不但不需要对付和处理，还希望能尽量多一点，能停留得长久一点。

快乐的感觉大家都知道，快感，兴奋，高兴，喜悦，愉快，幸福，甚至平静，满足，放松，诸如此类，都是属于幸福快乐一类的感受。
快乐源自于满足。满足感激活副交感神经，人就感觉快乐。

快乐可做如下的分类：

l 程度低、短时间的快乐叫做高兴；
l 程度高、时间短的快乐可以称作狂喜；
l 程度轻，时间长的快乐叫愉悦，或者喜乐；
l 程度高、时间长的，可能就是幸福了吧。

实际上，从人的生物特征来说，快乐是很难持久的。
因为人的副交感神经不可能持续地被激活。西方有个《戈登法则》，说：“同一享乐不断重复，带来的满足感会降低。”以同一享乐去刺激副交感神经，神经被激活的程度肯定逐步减低，所以人得到的快感也会降低。

所以，人的本性就不会有持久的幸福感，只是人的生物构造决定的。“幸福是圆的东西，背不住”。
悲伤和恐惧都能持久，但幸福不能持久，甚至愤怒都能比幸福持久。

在激励员工这一部分，我们强调过对员工的赞美夸奖要做到“最近七天，您的每一个下属都要得到赞美和夸奖”的程度。现在知道为什么了吧？
赞美引起的快感很快就会消失，要维持员工的兴致与热情，就需要不断地提供赞美和夸奖。

三、情绪与思维密切相关

对于情绪，人有三种不同的态度。
l 无知型：有少部分人对情绪完全迟钝，无知，不关心也不怎么觉察自己的情绪，这种类型叫做无知型。
l 沉溺型：另外有些人（主要是一些女人）认为情绪是无法管理的，只能随它去。当陷入情绪低谷的时候，他们沉湎其中，不能自拔。这一类是属于沉溺型、
l 可控型。更多的人认为情绪是可以认识并可以调整的，这些人是属于可控型。

不同的星座也表现出不同的情绪控制能力，详见下图。
星座与情绪

情绪外显程度
情绪控制和处理能力
火相星座:
牡羊, 狮子, 射手
显性
差
风相星座
双子, 天秤, 水瓶
隐性
佳
水相星座
巨蟹, 天蠍, 双鱼
显性
差
土相星座
金牛, 处女, 摩羯
隐性
差
从此表可以看出，风相星座的人情绪最不外显，也最有能力处理情绪。

很多人可能从来没有想到过，情绪跟思维高度相关。

举个例子：假设你正在公交车站等车，忽然后面有一个人猛烈地撞了你一下。你当时什么感觉？会不会觉得有点光火？
当你怒冲冲地一回头，发现背后站的是一个盲人，带着墨镜。你的怒火是不是会一下子就消失了？你可能会想，盲人撞自己一下，情有可原。可能你还有点内疚，真不好意思，刚才居然跟一个盲人生气。
假设你因为很抱歉，就扶着这个盲人，帮着他上车，并且给他抢了一个座位，让他坐好，结果坐下之后，他竟然摘了墨镜，拿出一份报纸开始看起来。你当时会不会很生气？

从这个例子可以看到，人的情绪跟思维高度相关，思维不同，看法不同，情绪感受就不同。

李中莹老师上课时还喜欢举这样一个例子：
假如今天在课堂上，李老师忽然对着第一排的某个同学破口大骂。说你怎么上课不专心听啊，不积极发言啊等等，莫名其妙地痛骂一通，这个同学会有什么感觉？多半觉得很愤怒，很生气，如果脾气大，也许还跟李老师对吵起来，跟李老师说你骂人根本没有道理。
但如果课间的时候，这个同学先接了个电话，他一个朋友打给他，问他在干什么，一听在上李中莹的课，这个朋友大惊，说：你们怎么听李中莹的课？这人是个疯子，刚从医院放出来。
此后在上课的时候，李老师再来痛骂这个学生不好好听课等等，这个同学会感觉愤怒么？他还会跟李老师对吵么？
可能不会了，他更多的是觉得恐惧：这个神经病怎么找上我了啊？他下一步还会做什么啊？

从心理学的角度讲，处理情绪，最好的最终极有效的方法就是：就是改变自己的想法，从而改变情绪和感受。专业名词叫做“认知再构建。”
拉大你碰到的刺激和你的反应之间的距离，以你的理性思考去选择自己的反应，可以有效地阻隔愤怒、忧伤和恐惧，保持良好的感受。

我有个朋友，在一家大型公司做总裁助理，他的老板脾气很大，很容易骂人，给他很大的精神压力。
他很苦恼，考虑过辞职，但是又觉得这个职位很有价值，辞职不是太应该。
我们讨论这件事的时候，我问他：你为什么不辞职？他说：其实老板骂人也不是存心的，他很多时候是心里烦，控制不了自己气头上就骂了，骂过了他也不好意思的，虽然他不道歉，我也知道他内疚。
而且，他说，这个职位很多人都很羡慕，我那些同学知道我在做***的助理都觉得很眼红。这个职位的确也是可以学到很多东西的。老板虽然脾气不好，但是他很愿意教人，他经常跟我讲一些他最近想的问题，他思考的事情和心得，我都觉得非常有用。
我再问他，这个职位你还打算做多久？
他说他只需要忍够两年，——以后就能以这个资历，换取很好的工作职位。这种忍耐也是很值得的。
我跟他说，OK，就这三点够了，第一，他骂人不是冲着你来的，他骂完自己也不好意思；第二，这是个很好的职位，可以学的很多其他地方学不到的好东西；第三，你只需要两年，之后有很好的前程。以后每次你挨骂，你就把这三句话拿出来念，念上几遍，你就平衡了，心情就调整过来了。
这个方法他屡试不爽。之后某一次，我们几个朋友一起吃饭，七点多的时候，他忽然接到老板的电话，从表情就看出他在挨骂，当时老板还马上要他赶过去，之后又说，你不用来了！啪！把电话摔了。
等他挂了电话，我问他：“你要几分钟？”他说：“五分钟。”
我们就几个朋友聊我们的天。他在一旁念那几句话。
几分钟之内，看着他阴郁的脸色慢慢开朗了，然后他说：“我好啦！”就什么事都没有了。

我看过很多改变思维而营造良好情绪的例子，其中最经典的一个来自一对失去孩子的年轻父母。这对父母的孩子初生就夭折，他们在孩子的墓志铭上这么写着：这里躺着我们的小宝贝多利，他来到这个世界上15天，花了我们四十元。他到处看看，觉得不太满意，就回去了。

不能改变选择的时候，改变对选择的理解。

这是我课堂上经常讲的一个例子：
1976年7月，一个年轻的女护士王子兰在一种特殊的情况下度过她自己说是“简单而轻松的八天”。你猜她是过了怎样的八天？

王子兰是唐山儿童医院的护士。唐山大地震的时候，她被埋在地下8天之久，脚边有一瓶生理盐水，手腕上有一支手表。她坚信会有人来救她，就安安静静地躺在地下，给手表上调，渴极了就喝一小口生理盐水，回忆平时跟孩子们在一起的快乐的片段，尽量睡觉保持体力。最后，当她回忆这8天的经历，她用的词就是：简单而轻松。

人生不在于际遇，而在于反应。

如果你能有效地调整思维，调整自己的反应，你就能有效地控制情绪和压力。

四、应对工作中的压力

工作总是有压力的，要解决工作压力，运动、开心（做些自己喜欢的事），多笑，多吃面条维生素B、C（这些都是减压食品），这些方法都可以。此外，还有一些调整思维的方法，这里我们提供五个思路。

1、换一个愉快的角度来看问题。

做客服的人，经常接到暴怒的客户打来的无礼的电话，比如有客户打来开口就说：“干你娘！”

这种时候，客服人员直接的反应一定是很受辱、很受伤，可能还有人会感觉：这份工作真的不是人做的，连自己的妈妈都被侮辱了。
可是换一个想法，客服人员就可以不那么感觉难受了：这个客户一定有他的理由，他肯定是期望的东西没有拿到，或者我们承诺的东西没有实现，他才这么急躁光火，只要事情处理了，就没事了。反正他也不知道对面是我，他骂的也不是我。这样的客服人员根本不会生气。
最高明的应对思路则是，这个客人，开口就骂人啊，公司是让我做客服的，不是让我来受辱的，我尽可以回敬过去，当然前提是不违法纪律。这样的客服人员不但不生气，还会觉得挺好玩，很有趣味。

在这三种不同的思路下，就会有如下三种不同的反应：

客户打来电话，骂：“干你娘！”
初级客服：呜呜呜…………
中级客服：先生息怒，有什么可以帮你？
高级客服：家母安好！那，——你娘呢？

这个高级客服，他最高明的地方在于他很清楚地分开了自己的关注圈和影响圈。
客户说什么，是我无法控制的，是我可以关注而无法影响的事情，对于这样的关注圈内的东西，我不浪费时间去计较和生气，我只是集中精力处理我的影响圈。
我自己的反应和我的心情，在我的影响圈范围内，我会好好地调整和处理，保持愉悦和兴致盎然。

面对压力和挫折，我们都需要找到方法去积极地思考和重新解构面对的问题。

NLP研究者发现，成功者跟普通人有很大的不同，主要就在于他们会有相当不同的理解问题的方式，有相当不同的表达和思维。比如：
l 成功者从来不说“失败”，只是说“这不是我想要的结果”；
l 成功者也从来不说“我面临一个困难”，只说“这里有一个挑战”；
l 他们也不说“他惹我生气”（这个说法很被动），而说“我在生他的气”（这是主动的，自己可以控制的。）

著名的发明大王爱迪生，是一个积极思维的高手。
大家都知道，做发明创造的实验是很枯燥乏味的，而且面临很多的失败和挫折。爱迪生发明灯泡的时候，为了找到可以发光又不会被烧化的灯丝，尝试过数以千计的材料。最少的数字也是说他做了1200次以上的实验，才找到合适的灯丝。这么多的失败，一千多次挫折，爱迪生是怎么扛过来的？

在一次记者招待会上，就有人问爱迪生了：“爱迪生先生，您发明灯泡的时候，就这个灯丝您就遭遇了1200次的失败，您是怎么在这样的打击里保持斗志的？”
爱迪生回答：“谁说我失败1200次？我哪有失败？我只是1200次成功地证明这个方法不行！”

当你面对失利和挫折，你可以告诉自己，我又一次成功地证明了这个方法不行。
要知道善于调整自己的人会比较快乐，也比较成功。

应对压力第一步：调整自己的语言，从更积极、愉快的角度去看问题。

2、不要对公司要求过高，不要激进，在有限的条件下尽量去做；

新经理应该明白：任何公司的资源都是有限的，任何老板都是有毛病的，在公司和任何工作场所里，只要敬业就意味着受伤。心态要平和，不要激进，不要义愤，更不要狂热。

我在著名民企工作过，也在一流外企工作过，我经历过民企的混乱，也体验过外企的死板，史蒂夫·鲍尔默（微软现任CEO）和杰夫·伊梅尔特（GE现任CEO）刚毕业的时候，恰好在同一间办公室工作，他们也曾无所事事，在办公室玩nerf篮球打发时间。当时他们服务的公司，是赫赫有名的联合利华。
很多时候我们会看到公司无序，低效，浪费，内耗，制度荒谬，流程可笑，低级错误，比比皆是。很多时候，我们会面对我们完全无法理解的愚蠢和短视，公司的不支持，上司的无知，简直让人欲哭无泪。

这个时候，我们一定要知道：存在就是合理。如果一个问题你看到了，其他也一定有人看到，老板更可能心知肚明，它没有被改变，一定有它的背景，它根深蒂固的原因。
系统论说：容易发现的问题一定难以解决，（难以发现的问题，解决起来还相对比较容易）。
看到问题是容易的，点评问题尤其痛快，可是，任何公司都不需要发现和点评，公司需要的是，你做出实实在在的改善来。“大局着眼，小处着手。”

要改善，必须在现实的条件下尽量去做，而不是否定一切、打翻重来。
马克思说：“人们自己创造自己的历史，但他们不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”

管理者必须修炼自己：接受现实，保持积极，而不是义愤填膺，说声“我无法忍受”就拂袖而去。那是脆弱，不是真正的硬汉。硬汉有韧性。
在这方面，有一个人，堪为表率，这个人就是南丁格尔。

作为医学史上最伟大、最卓有成效的改革家，南丁格尔曾经说：“医院很多规定是愚蠢的。但不合理的规定，比完全没有规定好。护理人员的智慧就在于如何在不合理的规定中忍耐，不争吵，不怀恨。怀恨的人永远不能完成任何事情。只有忍耐，懂得牺牲的人，最后才能更改规定、建立合理的制度。牺牲不是让步，而是为完成最后的任务。
“一个人要改革罪恶，必先背负罪恶，没有背负的人，不配谈改革。……面对不合理的事，就大张旗鼓去申讨，自居正义、去惩罚罪恶，这完全是错误的。我们必须知道，存心忍耐是在民主程序里改变恶规的最佳对策。”

南丁格尔说：“真正的呼召，不是表现在一个人宗教式的狂热，去摧毁一切现有制度并自居卫道。而是对现有权柄、制度的顺从，再去改革。”
不管公司多么可笑、老板多么无知、同事多么低俗，我们面对的局面，就是我们能得到的最好的局面。
大家都在努力，希望能做到最好，但是，现实就是现实，这是在既定环境、既定目标、既定资源下我们能得到的最好的结果。如果一切可以重新开始，大家所能做的，也只能如此。

各位新经理，请别那么世故也不必那么天真，愤世嫉俗更加犯不着。这个世界，这个社会，是跟你我一样的人创造出来的，我们都有相同的喜乐、相同的感受。不要认为这个世界上的人，除了你自己，都是邪恶的。
面对社会的“黑暗”，世界的“污浊”，我们绝对不欣赏喟叹“举世皆浊我独清”的屈原。他的感叹，典型的反社会倾向，对生存，对改善我们的生活，能有什么帮助呢？
清除反社会情绪，避免愤世嫉俗，理解“我们面对的事实就是最好的结果”，是每个新经理必需的认识。

3、视压力为动力，苦难是化了妆的祝福

这是一个在网上广为流传的故事。
一个人在花园里发现了一只碟蛹，蛹上裂了一条缝，里面有一只蝴蝶正在要出来。
这个人坐在旁边，看蝴蝶出壳。他看了一个小时、又一个小时，蛹里的蝶坚持不懈努力想挣脱出来。渐渐，没有动静了。
蛹紧紧裹着蝴蝶，蝴蝶动弹不得，它好象无能为力了。
这个人决定帮蝴蝶一把：他拿来一把剪刀，小心地剪开了蛹。
蝴蝶被放出来了，但是，它身体羸弱，翅膀薄如蝉翼。
这个人一心期待蝴蝶能翩翩起舞，却只看到这只蝴蝶一直都只能拖着翅膀在他的花园里爬。

这个人想帮助困在蛹里的蝴蝶，但他不明白，全力挣脱茧壳的束缚正是为了使蝴蝶体内的液体涌向翅膀，为破壳后的飞翔做好准备。
有时候，我们需要的就是阻力。没有阻力，就无法奋争。如果上苍允许我们实现心愿却不经过任何波折，其实是在戕残我们。不经锤炼的翅膀，无法支持翱翔的身体。

我经常在课堂上问学员，假设有两个业务代表，有一个碰到的都是好客户，客气又有礼，从来都很体谅他从来不为难他，尽量跟他做生意，给他大的订单；
另外一个呢，碰到的则都是坏客户，又刁钻，又刻薄，从来都跟他做对，总是不肯爽爽快快都买他的产品，总要他费心心机甚至受尽折磨才能拿到订单。
那么一年以后，谁的业务能力成长得快？

肯定是第二个，是不是？
那么，他们俩，到底谁更幸运？谁更不幸呢？
你是愿意碰到棘手的问题，还是愿意碰到非常顺利的局面呢？

你乞求强健，上苍却施与艰辛；你企求智慧，上苍却赋予难题；你什么都没有得到，在这个过程中，你才能得到一切。
中国人讲“天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，……所以动心忍性，增益其所不能。”，西方人讲：We also boast in suffering, knowing that suffering produces endurance, endurance produces character, and character produces hope. （新约-罗马书5：3-5）
——我们都承受了苦难，知道苦难能生出忍耐，忍耐能磨练性格，性格能产生希望。
王文华大声说：爱我，就羞辱我！

有一段话，据说是Levis牛仔服的创始人的原创，非常能代表西方人对待苦难的态度：
“太棒了！这样的事情竟然发生在我的身上，上天又给了我一个成长的机会。凡事的发生必有其因果，必有助于我。”

意兴消沉的时候，不妨看看励志的故事或电影。励志故事是有用的。贝多芬的音乐，卡耐基的书，《紫色》或《肖申克的救赎》这样的电影，的确可以让人超然于世俗的烦恼，获得精神力量。还有像罗斯·佩罗拜访了74个客户都失败，到第75个才做成第一单生意。故事可以重塑思维，让人更有力量去应对挫折和打击。

4、学会自嘲——别把自己太当个东西

《士兵突击》中的吴哲，老是叨念平常心平常心。平常心到底什么意思？
星云大师说：平常心是一种心境，「不以物喜，不以己悲」，不为环境的变化而喜忧；平常心是一种境界，「本来无一物，何处染尘埃」。不执着，不畏惧，不算计，不烦躁，就是平常心。

看南丁格尔传记的时候，我非常意外地看到，欧洲最早的护士竟然都是骑士。
欧洲的骑士都有所谓高贵纯正的血统，成为骑士还要经过繁杂的程序：七、八岁起开始给父亲当随从，然后到父亲的领主家服务，还要作战合格，然后就贫困、贞洁、屈辱、服从四次宣誓，——要给穷人连洗三次脚，才能获得骑士头衔。
在医院，医生和护士是完全不同的，医生是专家，负责诊断，开药，手术；护士是辅助人员，负责给病人打针、喂饭、擦洗身体。在没有专业的护士的时候，欧洲的护士，竟然主要是骑士充任的。
你觉得高高在上就是贵族吗？恰恰相反，越是高贵的人，越是会谦卑低调，以平常心看待自己，俯首甘为孺子牛。

“你能犯的最大错误，就是take youself too serious.”——把自己看得太严重。
人不能太把自己当回事。为什么你就不能失败？为什么你就不能比别人做得差？为什么你就不能示弱？
基努·李维演过一个片子《魔鬼代言人》，他在里面演一个不肯服输的律师。连续65个案子不败，把他送上了不归路。

自嘲作为一种美德，是心理健康的标志。真正人格成熟的人才能够自嘲，才可以不把自己当个东西，才能够把自己的面子当鞋垫子。
佛家说，人生的烦恼就是来自执着，看重面子，是最愚昧的一种执着。它让人紧张，无法放松。历史上发生过太多这样的事情，因为面子，意见之争变成了意气之争，政见不合变成了生死仇敌。
面对非议，能够抛开面子，一笑置之的人才是真正的智者。白岩松曾说过：“一个人，他都会自嘲了，他还能怕什么呢？”——还有什么能伤害他呢？
能够自嘲的人才能接受自己，才能放松，才不会为难自己，才会心态平和，心胸开阔。
不完美？OK啦！不能做到第一名？OK啦！

优秀的经理并不将正面的自我形象与他们的工作相联系。所以，他们没有很强的自我防范的心理。这是心理健康的一个标志。

5、平衡个人生活与工作

处理压力，最后一个要调整的思维是，工作与私生活如何平衡。

大卫·欧格威说：“如果你喜欢种玫瑰花或者业余时间去看你小女儿的足球赛，我会更喜欢你。但不要抱怨你升迁得不够快。”
无数经理人，用高血压、胃溃疡、心脏病，为他们的交椅付出代价。你呢？

联想的CFO马雪征——外界认为，“她是联想之所以成为联想的重要原因”——曾说，她具有一项很多人梦寐以求的“特异功能”——“当我需要休息的时候，我能关掉大脑，就像电脑关掉电源一样，什么都不想”。
就是这样的基本素质，帮助她和联想一起走向顶峰。

现在的人已经不会相信工作和生活是零和游戏，无法两全。可是，要做到两全，需要你拿出勇气和魄力。
“所有的战争，胜负都是先在自己心里见分晓。”——圣女贞德。

在别人加班的时候你是否能关上电脑回家，在老板提出过高的要求的时候你是不是有勇气拒绝，在同事推搪他的工作给你的时候你是不是能干脆地说“不！”，……
——这一切都决定了你的私生活是否会被你的工作侵害。

问自己一下的问题：

l 什么对我最重要？——决定什么对你重要是问题的关键。经常内省：我工作的目的是什么？我打算做个工作狂以求快速升迁吗？我不在乎陪伴我的家人吗？
l 审核自己的时间总量，承认自己的极限。 “每天只做六件事”也许是不现实的，但是永远不要试图一天做完所有的事。“You can’t have everything, where you put it？”
l 分享、分担、分配你的工作，承认你需要下属的支持和配合，不重要的决定都交给下属去做。
l 不要给自己设限，“这件事舍我其谁”，“这件事必须今天完成”。问自己：这件事不做，天会塌吗？
l 当你觉得一件工作很大的时候，很可能是你疲惫了，疲劳会降低你的能力。回家吧。一觉醒来，你会发现，工作变简单了。
l 如果你的上司对你的期望太高，让他的期望回到地面上来。——最简洁的方法就是：做坏一件工作，他就会醒悟了，可能也就不会再拿同类的要求来烦你了。
l 最后百分之二十的质量，往往会花掉你百分之八十的时间。投入之前做个评估先，看看值不值得。
l 最后一句，不管你现在多忙，你要知道，任何工作做到一年以后，都不应该总是加班。你拿的是“一个人”的薪水，做的是“一个人”的工作，一个人的法定工作时间就是八小时。如果你的工作长期超负荷，请你的老板增加人手。

给自己减压，给自己放松，这只有你自己才做得到。与家人相处的时间（不要把一生的精华都给了公司，留给家人破铜烂铁），运动锻炼的时间，休假的时间，都要自己给自己留出来。发展个人爱好，寻找自己真正感兴趣的事。只有你真正喜欢的事，能给你安全感。
如果工作的终极目的是为了快乐，是为了更好地生活，那你怎么能允许它伤害你现在的生活？如果工作不是为了快乐，那又是为了什么？

如果你觉得你就是个现代的亚特拉斯——希腊神话里扛天的巨神，自居重要，疲惫不堪，却不肯放下担子，——那么，祝你死得其所。

朗崗和洛薩

今天是朗崗——藏歷年三十； 明天是洛薩——藏歷新年第一天。

照理是歡天喜地的日子，但因著那眾所周知的原因，節日也蒙上了一層陰影。

去年俺和小涵小莫她們四朵金花在拉薩過藏歷年時，氣氛還算平和融洽。沒想到后來就發生了3月的事件。若是政策還是照現在這樣持續下去，情況只會更糟。假如達賴喇嘛去世了，還不知道會發生怎樣的情況。

唉，這真是一個難解的結啊。

只愿上天有好生之德，能大發慈悲，使那里的百姓生靈可以免遭涂炭，自由自在的生活。

扎西德勒。

又及：娟子老師此刻正在拉薩攀德達杰學校里給孩子們理發。祝愿孩子們、老師、工作人員，還有張女士和娟子，新年吉祥如意。

2008年朗崗那天的大昭寺廣場


2008朗崗下午，攝于大昭寺內

通货膨胀中的津巴布韦

無我按：年前在越南，動輒成千上萬的越南盾就已經把俺和老盼弄暈了。后來白犀發明了不看后3個零的方法，還是蠻管用。1人民幣=2500越南盾，老盼走的那天請白犀、驢子和俺吃飯，5個人一頓吃了1，600，000多越南盾。沒想到，ZIMBABWE更狠。



通货膨胀中的津巴布韦

从 槽边往事 作者：和菜头
津巴布韦(Zimbabwe)在2008年通货膨胀率高达10,000,000％～15,000,000％。对于数字大家并没有多少概念，今天偶然看到一张津巴布韦币，南非负责印刷，津巴布韦中央银行在2008年7月21日发行。请大家数一下这一张纸币是多少钱：

[童话] 河蟹和蜘蛛

从 GFW Blog 作者：GFW Blog
来源：http://qingbo.org/archives/586.html

一只河蟹在路上走，抬头一看，一只蜘蛛正在墙角织网。

河蟹：你这网备案了吗？
蜘蛛：啥，我织个网还要备案啊？
河蟹：当然要备案了，将来要是出个啥事，也能查到这是谁的网啊！
蜘蛛：……
河蟹：赶紧停下去备案，没有备案你的网就不能织，织好我也得给你剪断。

河蟹晃了晃他的两个大钳子，蜘蛛慌了神，赶紧屁颠屁颠跑去备案。蜘蛛还是第一次去这个部门，他发现该部门是一群蜗牛在负责。

好多天过去了，蜘蛛的备案还没拿到，去蜗牛那里问了好几次，都说正在处理。蜘蛛太饿了，于是偷偷织好了自己的网。

有一天早上起来，蜘蛛伸了个懒腰，去吃早餐，结果发现自己的网不见了。邻居们告诉他，河蟹二话不说，直接就把网给剪了。

蜘蛛很生气，真想找河蟹去拼命，可是想想河蟹的大钳子，还是作罢了。

好心的草泥马偷偷告诉蜘蛛，墙外边织网是不需要备案的。蜘蛛很高兴，虽然墙很高很高，他还是努力爬了过去。果然，墙外风和日丽，景色无限，重要的是没有可恶的河蟹来烦人。

可是时间长了，蜘蛛又开始有点怀念了，墙里面有些虫子美味又弱智，想起来就流口水。可惜这墙太高了，这些弱智的虫子不知道怎么飞出来。

于是蜘蛛翻过墙回来，果然不出他所料，蜗牛们已经审议通过了他的备案。蜘蛛迅速在老地方织了一张新网，墙内的虫子们真是又傻又美味啊！

有一天中午，蜘蛛突然感觉到他的网剧烈颤动，睁眼一看，一对正在xxoo的苍蝇不小心撞到了网上。蜘蛛已经吃饱了，正好正午骄阳似火烤得受不了，他笑着骂了一声"傻X"，就躲回洞里睡午觉去了。

迷糊中突然听见有人喊，蜘蛛揉着眼出来一看，原来是河蟹。

河蟹在下面指着那一对苍蝇，歇斯底里地朝他嚷："你看看，你看看！多低俗！多色情！你有没有社会公德心啊？！你这多损害青少年身心健康你知道吗？"

说完，河蟹挥动自己的钳子，把蜘蛛的网剪了个粉碎。

蜘蛛心疼地看着被剪碎的网，心想："我纳税养着你，你怎么能这么没人性呢。"可是他又对河蟹无可奈何，一番思索之后，他和草泥马依依惜别，爬到了墙外。

蜘蛛从此过上了幸福的生活。

[注] 一般人都认为蜘蛛就一直待在蛛网的中间，本童话中蜘蛛钻进洞里休息的部分有悖科学事实。实际上，蜘蛛也在进化，蛛网也在发展，现在已经进入 Web 2.0 时代了，大量蜘蛛在织网时都会因地制宜织一个洞。欲了解更多 Web 2.0 知识，请参考这里。

五岳散人：不敢善良

無我按：從人類整體近2000年的歷史來看，雖然也有清醒的時刻，但總體來說，多數時間都是精神失常表現——屠殺、戰爭、欺凌、自相殘殺、破壞、摧毀文化……，眼下，這樣的集體無意識正在朝更多社會層面擴展，不斷侵蝕著個體的靈魂。“正腐”和這樣的“閥院”，也正在為此推波助瀾。


上午10:13（2 小时前）
不敢善良

从 五岳散人的凤凰博客 作者：五岳散人

根据传说，我们这里有着敬老尊严、尊老爱幼、助人为乐以及雷锋精神，在种种高尚品质不断被提起的时候，忽然有报纸报道了这么一件事：某位75岁的老人自公交车下车的时候摔倒在地，没有人上前搀扶。这位老人神明不衰，马上大喊：“我是自己摔倒的，和你们没关系！”然后才昏过去。众人惊讶之余如释重负，纷纷援手之，最终无事。

这事马上就能让人联想起当年一个叫做彭宇的小伙子搀扶一个摔倒的老太太，最终被老太太及其家人告上法庭的事件。那次是那位小伙子输了，我至今记得当时的判词：“从常理分析，他与老太太相撞的可能性比较大”；“如果不是彭宇撞的老太太，他完全不用送她去医院，而可以自行离去，但彭宇未作此等选择，他的行为显然与情理相悖。”

当年这个判决之所以引起轩然大波，就是因为这种思维方式。这种相撞可能性比较大的“常理”与应该不送老太太去医院的“情理”，导致没过多长时间，南京又有一位老太太摔倒街头，然后就卧地静养了5、6分钟而无人上前助人为乐一把。而到了这位老汉，则显然大家已经都通过前面发生的事接受了经验与教训，老汉后来说“他跌倒以后，周围的乘客都不敢上前扶他，他能够理解，所以才撇清关系，先承认是自己跌倒的，这样乘客们都排除了顾虑，自然会上前帮忙。”

当然，要是有人说这是社会的进步我也是没有意见的，如果这个社会进步到当时就有某人掏出一个固定格式的“免责声明”让将要得到帮助的人签字，然后再一把将其从地上搀起的话，说不定还有人会夸奖这是法制社会的巨大胜利呢。只是这个场景之古怪，足够让所有人都觉得我们生活在一个黑色幽默的世界里。

有时候总觉得我们生活在一个精神分裂的社会。一边是不遗余力的大肆宣扬我们古代曾经有多少的美德，现代又有多少动人的事迹，然后把各类英雄与壮举无限拔高到一个常人无法企及的高度上；一边在用这种判决提醒着大家，如果你在他们的“常理”与“情理”中不能得到理解，那么，你就是有罪的。

这种一边抬高既成英雄、一边贬抑普通人那些最朴实的善良行为的做法，让我们的社会出现了一种空洞，就是在成为惊天动地的英雄与在生活里按照自己的良心做一点力所能及事情之间，现在成了一个真空地带。这种空洞有时候让人不是缺乏善良，而是不敢善良。

不敢善良的结果，就是终于我们进化到了大喊“我是自己摔倒”的程度上。有时候我总是在想，有些善良应该是出于本能的。或许我们在面对劫匪的刀子、燃烧的大火之时，即使有为善之心还要思索再三，但这种举手之劳的善良也需要思索再三，直到被解除了后顾之忧时才能动手的话，这个世界未免有些荒唐了。

而一个社会能够如此快的适应了这种荒唐，并且进化出应对的能力与机智，而且还是表现在一位老者的身上，不免让人有些脊背发凉。盖因我们这里对善良指数下滑的适应力之惊人，已经成为了常态，甚至比我们对于贪官贪墨数字上升额度的适应力都要惊人了。不知道自然界里什么物种是具有这种适应力的，我能够想到的那些，都生活在下水道里。我想，没几个人希望生活在那种环境里吧。

THE READER等

THE READER

真是一部好片。

HANNA坐在浴缸里聽男孩讀書時，微蹙的眉頭，像極了一個人……

當那些磁帶制作、寄出、收到時，看得俺淚水漣漣。

過界

真是很久沒看過這么爛的國產片了。

俺看了半天不知道他要說啥，還以為是個日本汽車的廣告片（八成也是）。

丫講個清楚完整的故事就那么難嗎？寧浩，不是人人都能學的！

AGAINST THE DARK

為了糊口，據說發現自己前生是西藏僧人的STEVEN SEAGAL，也拍僵尸片了，可憐啊。

可惜也是爛片。

Ice Age 2: The Meltdown

動畫片俺向來喜歡，特別是ICE AGE 1，不過這個續集真不怎么樣。

建議還是別來3了。

《遇見心想事成的自己》，作者：張德芬

《遇見未知的自己》不錯，這本就似乎不怎么樣了。以寓言的方式寫靈修的書，不易啊。反正俺覺得有點故弄玄虛。

除THE READER外，都不推薦。

鑒定完畢，呵呵。